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A cada dia fica mais evidente a transformação que o mundo atravessa. Esse processo, que visa modificar todo o ordenamento social por meio de iniciativas que fortaleçam o ambiente de governança global e a submissão das soberanias e individualidades a imperativos globais, deve alcançar praticamente todas as instâncias da vida em sociedade e modificar por completo o cotidiano de todos. Este livro rastreia a origem, o desenvolvimento, as principais características e o alcance desta transformação, listando os pontos mais sensíveis desse processo que pretende criar uma nova civilização e um novo homem.

A cada dia fica mais evidente a transformação que o mundo atravessa. Esse processo, que visa modificar todo o ordenamento social por meio de iniciativas que fortaleçam o ambiente de governança global e a submissão das soberanias e individualidades a imperativos globais, deve alcançar praticamente todas as instâncias da vida em sociedade e modificar por completo o cotidiano de todos. Este livro rastreia a origem, o desenvolvimento, as principais características e o alcance desta transformação, listando os pontos mais sensíveis desse processo que pretende criar uma nova civilização e um novo homem.

Como uma das figuras mais ignoradas e desprezadas da política brasileira se tornou um líder popular, o maior fenômeno eleitoral da história do Brasil e, ainda por cima, Presidente da República? Jair Messias Bolsonaro não apenas conseguiu ser Presidente praticamente sozinho, com pouco mais do que sua inabalável personalidade: ele deu voz aos brasileiros comuns, pessoas trabalhadoras, normais, que vivem no mundo real, para além do universo das "lacrações" e do politicamente correto. Ele despertou uma nação. As histórias e os comentários de Eduardo Bolsonaro reunidos e analisados neste volume por Mateus Colombo Mendes mostram a trajetória de um homem simples, honrado, que foi chamado para uma missão extremamente difícil, mas da qual se recusou a fugir. O leitor conhecerá todos os detalhes da jornada de Bolsonaro até à Presidência, desde os tempos do exército até às eleições de 2018; conhecerá os bastidores da campanha, tudo o que aconteceu no fatídico dia da facada e os primeiros passos do seu governo. Conhecerá, por fim, a verdade.

Como uma das figuras mais ignoradas e desprezadas da política brasileira se tornou um líder popular, o maior fenômeno eleitoral da história do Brasil e, ainda por cima, Presidente da República? Jair Messias Bolsonaro não apenas conseguiu ser Presidente praticamente sozinho, com pouco mais do que sua inabalável personalidade: ele deu voz aos brasileiros comuns, pessoas trabalhadoras, normais, que vivem no mundo real, para além do universo das "lacrações" e do politicamente correto. Ele despertou uma nação. As histórias e os comentários de Eduardo Bolsonaro reunidos e analisados neste volume por Mateus Colombo Mendes mostram a trajetória de um homem simples, honrado, que foi chamado para uma missão extremamente difícil, mas da qual se recusou a fugir. O leitor conhecerá todos os detalhes da jornada de Bolsonaro até à Presidência, desde os tempos do exército até às eleições de 2018; conhecerá os bastidores da campanha, tudo o que aconteceu no fatídico dia da facada e os primeiros passos do seu governo. Conhecerá, por fim, a verdade.

Defender qualquer coisa que esteja mais intimamente relacionada a um dos pilares da civilização ocidental tornou-se politicamente incorreto, quando não um crime repugnante de intolerância. Neste livro, Anthony Esolen deixa claro que o politicamente correto é, em essência, a tentativa de dissolução dos alicerces sobre os quais a nossa civilização foi construída. A ilusão de um progresso constante que começou no Renascimento com o abandono paulatino de antigos costumes obscuros é o mito central que serve para justificar a rejeição contínua de nossas tradições religiosas, intelectuais e morais. É assim que se vem matando o Ocidente. Sobre o autor: Anthony Esolen é escritor, tradutor e professor. Graduou-se na Princeton University e obteve seu Ph.D. em literatura renascentista pela University of North Carolina at Chapel Hill. Lecionou por décadas no Providence College e hoje é professor residente no Magdalen College. Traduziu para o inglês a Divina comédia de Dante, Da natureza das coisas, de Lucrécio, e Jerusalém libertada, de Torquato Tasso. Publicou mais de 600 artigos em periódicos como First Things, Crisis Magazine, The Catholic Thing, Touchstone e Chronicles, e mais de 10 livros, dentre os quais destaca-se Dez maneiras de destruir a imaginação do eu filho (vide Editorial, 2017).

Defender qualquer coisa que esteja mais intimamente relacionada a um dos pilares da civilização ocidental tornou-se politicamente incorreto, quando não um crime repugnante de intolerância. Neste livro, Anthony Esolen deixa claro que o politicamente correto é, em essência, a tentativa de dissolução dos alicerces sobre os quais a nossa civilização foi construída. A ilusão de um progresso constante que começou no Renascimento com o abandono paulatino de antigos costumes obscuros é o mito central que serve para justificar a rejeição contínua de nossas tradições religiosas, intelectuais e morais. É assim que se vem matando o Ocidente. Sobre o autor: Anthony Esolen é escritor, tradutor e professor. Graduou-se na Princeton University e obteve seu Ph.D. em literatura renascentista pela University of North Carolina at Chapel Hill. Lecionou por décadas no Providence College e hoje é professor residente no Magdalen College. Traduziu para o inglês a Divina comédia de Dante, Da natureza das coisas, de Lucrécio, e Jerusalém libertada, de Torquato Tasso. Publicou mais de 600 artigos em periódicos como First Things, Crisis Magazine, The Catholic Thing, Touchstone e Chronicles, e mais de 10 livros, dentre os quais destaca-se Dez maneiras de destruir a imaginação do eu filho (vide Editorial, 2017).

2 edição revisada, com prefácio inédito do autor à edição brasileira, dez anos depois da publicação. Um bom livro é uma coisa perigosa. Nas mãos erradas, é como uma bomba alojada entre duas capas de papelão e, quando aberto, pode explodir o mundo. Ocorre que tudo o que pode ser dito sobre a inconveniência dos livros também pode ser dito sobre a inconveniência das crianças. Elas ocupam espaço, não são de uso prático e imediato, interessam apenas a algumas poucas pessoas, e apresentam todos os tipos de problemas. Elas também devem ser armazenadas eficientemente, e encaminhadas com o mínimo esforço possível à era digital. Para isso, é preciso submetê-las a uma tremenda mudança alquímica: nós devemos assassinar a imaginação. Devemos substituir o maravilhoso mundo que nos cerca por um mundo artificial, onde, não a imaginação, mas os dispersos impulsos de nosso sistema nervoso possam vaguear. Precisamos dar à criança encarcerada a ilusão das colinas e planícies. Devemos substituir o ar livre por um espaço virtual. Devemos garantir que eles sejam submetidos às técnicas mais eficientes de adequação ao mundo em que irão viver, um mundo de shopping centers todos iguais, de comida industrializada, papéis para assinar, entretenimentos de massa e a boa e velha política de sempre. Este livro foi escrito para lhes ensinar a fazê-lo. Há dez maneiras garantidas de destruir a imaginação de seus filhos. Não afirmo que esta lista tenha esgotado as possibilidades, mas estou certo de que uma aplicação prudente de pelo menos três ou quatro destes métodos será suficiente para impedir que apareça um novo Beethoven, Dante ou Michelangelo. Boa sorte! Sobre o autor: Anthony Esolen (1959) graduou-se suma cum laude em Princeton (1981) e doutorou-se na Universidade da Carolina do Norte (1987). Lecionou na Furman University (19881990), e em seguida no Providence College (1990) por muitos anos, até transferir-se para o Thomas More College of Liberal Arts em 2017, e recentemente para o Magdalen College of the Liberal Arts (2019), onde atualmente é professor e escritor residente. Traduziu para o inglês a Divina Comédia de Dante, o tratado Sobre a natureza das coisas de Lucrécio e o épico Jerusalém liberta, de Torquato Tasso. É autor de muitos livros, dentre os quais Out of the Ashes: Rebuilding American Culture (2017), Defending Boyhood (2019), e o Manual politicamente incorreto da civilização ocidental (Vide Editorial, 2019). Escreve regularmente para diversas revistas, como a Crisis Magazine e a The Catholic Thing.

2 edição revisada, com prefácio inédito do autor à edição brasileira, dez anos depois da publicação. Um bom livro é uma coisa perigosa. Nas mãos erradas, é como uma bomba alojada entre duas capas de papelão e, quando aberto, pode explodir o mundo. Ocorre que tudo o que pode ser dito sobre a inconveniência dos livros também pode ser dito sobre a inconveniência das crianças. Elas ocupam espaço, não são de uso prático e imediato, interessam apenas a algumas poucas pessoas, e apresentam todos os tipos de problemas. Elas também devem ser armazenadas eficientemente, e encaminhadas com o mínimo esforço possível à era digital. Para isso, é preciso submetê-las a uma tremenda mudança alquímica: nós devemos assassinar a imaginação. Devemos substituir o maravilhoso mundo que nos cerca por um mundo artificial, onde, não a imaginação, mas os dispersos impulsos de nosso sistema nervoso possam vaguear. Precisamos dar à criança encarcerada a ilusão das colinas e planícies. Devemos substituir o ar livre por um espaço virtual. Devemos garantir que eles sejam submetidos às técnicas mais eficientes de adequação ao mundo em que irão viver, um mundo de shopping centers todos iguais, de comida industrializada, papéis para assinar, entretenimentos de massa e a boa e velha política de sempre. Este livro foi escrito para lhes ensinar a fazê-lo. Há dez maneiras garantidas de destruir a imaginação de seus filhos. Não afirmo que esta lista tenha esgotado as possibilidades, mas estou certo de que uma aplicação prudente de pelo menos três ou quatro destes métodos será suficiente para impedir que apareça um novo Beethoven, Dante ou Michelangelo. Boa sorte! Sobre o autor: Anthony Esolen (1959) graduou-se suma cum laude em Princeton (1981) e doutorou-se na Universidade da Carolina do Norte (1987). Lecionou na Furman University (19881990), e em seguida no Providence College (1990) por muitos anos, até transferir-se para o Thomas More College of Liberal Arts em 2017, e recentemente para o Magdalen College of the Liberal Arts (2019), onde atualmente é professor e escritor residente. Traduziu para o inglês a Divina Comédia de Dante, o tratado Sobre a natureza das coisas de Lucrécio e o épico Jerusalém liberta, de Torquato Tasso. É autor de muitos livros, dentre os quais Out of the Ashes: Rebuilding American Culture (2017), Defending Boyhood (2019), e o Manual politicamente incorreto da civilização ocidental (Vide Editorial, 2019). Escreve regularmente para diversas revistas, como a Crisis Magazine e a The Catholic Thing.

O problema da linguagem é que é possível usá-la não apenas para revelar a verdade como também para ocultá-la ou distorcê-la. Nós somos enganados pelas palavras. Grande parte do que sofremos pelo uso errôneo da linguagem se deve à nossa tendência persistente e inconsciente de inverter a ordem da realidade e da linguagem. As palavras tomam o lugar das coisas. Ouvimos a palavra "educação" e pensamos imediatamente em nosso sistema de escolas organizadas, onde ocorre pouca coisa que possa ser chamada de educação. Eu creio que o mesmo automatismo tomou conta da palavra "liberdade". Escrevi este livro porque não creio que estejamos criando nossos filhos para a liberdade, mas sim para a compulsão, de tal modo confundindo liberdades e compulsões que, quanto mais liberdades conquistamos, mais nos vemos aprisionados menos humanos, e mais presos a automatismos. Nosso amplo leque de opções nos dá a impressão de sermos livres, quando nos deixa escolher apenas entre o que é maligno, ou tolo, ou trivial. Nós temos que responder imediatamente ao sinal de uma nova mensagem, um novo e-mail, um novo post de rede social. Temos que clicar no link que promete satisfação imediata. Temos que comprar esta ou aquela inutilidade. Temos que atender nossos desejos instantâneos, sejam eles quais forem. Se você quer criar bovinos serenos, ruminando placidamente em um campo de confortos sensuais, ou ratinhos empregados, correndo na roda-viva do mundo, então tirará muito proveito deste livro. Eu mostrarei dez maneiras de criar pessoas que desfrutem da genuína liberdade espiritual de um viciado. Prepare-se para um mundo melhor. Bem-vindo à vida sob compulsão! SOBRE O AUTOR: ANTHONY ESOLEN (1959) graduou-se suma cum laude em Princeton (1981) e doutorou-se na Universidade da Carolina do Norte (1987). Lecionou na Furman University (19881990), e em seguida no Providence College (1990) por muitos anos, até transferir-se para o Thomas More College of Liberal Arts em 2017, e recentemente para o Magdalen College of the Liberal Arts (2019), onde atualmente é professor e escritor residente. Traduziu para o inglês a Divina Comédia de Dante, o tratado Sobre a natureza das coisas de Lucrécio e o épico Jerusalém liberta, de Torquato Tasso. É autor de muitos livros, dentre os quais o Manual politicamente incorreto da civilização ocidental (Vide Editorial, 2019) e o volume que precede este, Dez maneiras de destruir a imaginação do seu filho (Kírion, 2020). Escreve regularmente para diversas revistas, como a Crisis Magazine e a The Catholic Thing.

Com as crianças, hoje em dia, somos frouxos quando deveríamos ser firmes e rígidos quando deveríamos deixá-los livres. Elas não foram feitas para se desenvolver em tapetinhos de e.v.a. muito menos recebendo doses de veneno moral e de ideologia maluca. Nós as protegemos de cair colhendo uma fruta no pé, mas não da pornografia nem da tagarelice das redes anti-sociais. Isso fere todas as crianças, mas ainda mais o sexo que é feito para a caça, a trilha, o risco. A repulsa dos garotos por essa não-vida é às vezes tão forte que nós os diagnosticamos com desordens, quando na verdade eles estão em ordem, e são as circunstâncias artificiais a que estão submetidos que estão em desordem. Ou nós os tornamos homens bons, ou sufocamos seus espíritos até se tornarem maus, frustrados, egoístas. Não é possível transformá-los em meninas; esqueçam. Devemos desejar que os meninos sejam mais masculinos, não menos: que sejam cavalheiros, bravos guerreiros do bem. Escrevo em defesa dos garotos, que, para serem felizes, têm de ser realmente viris, se engajar, lutar e vencer na batalha fundamental da alma humana.

O problema da linguagem é que é possível usá-la não apenas para revelar a verdade como também para ocultá-la ou distorcê-la. Nós somos enganados pelas palavras. Grande parte do que sofremos pelo uso errôneo da linguagem se deve à nossa tendência persistente e inconsciente de inverter a ordem da realidade e da linguagem. As palavras tomam o lugar das coisas. Ouvimos a palavra "educação" e pensamos imediatamente em nosso sistema de escolas organizadas, onde ocorre pouca coisa que possa ser chamada de educação. Eu creio que o mesmo automatismo tomou conta da palavra "liberdade". Escrevi este livro porque não creio que estejamos criando nossos filhos para a liberdade, mas sim para a compulsão, de tal modo confundindo liberdades e compulsões que, quanto mais liberdades conquistamos, mais nos vemos aprisionados menos humanos, e mais presos a automatismos. Nosso amplo leque de opções nos dá a impressão de sermos livres, quando nos deixa escolher apenas entre o que é maligno, ou tolo, ou trivial. Nós temos que responder imediatamente ao sinal de uma nova mensagem, um novo e-mail, um novo post de rede social. Temos que clicar no link que promete satisfação imediata. Temos que comprar esta ou aquela inutilidade. Temos que atender nossos desejos instantâneos, sejam eles quais forem. Se você quer criar bovinos serenos, ruminando placidamente em um campo de confortos sensuais, ou ratinhos empregados, correndo na roda-viva do mundo, então tirará muito proveito deste livro. Eu mostrarei dez maneiras de criar pessoas que desfrutem da genuína liberdade espiritual de um viciado. Prepare-se para um mundo melhor. Bem-vindo à vida sob compulsão! SOBRE O AUTOR: ANTHONY ESOLEN (1959) graduou-se suma cum laude em Princeton (1981) e doutorou-se na Universidade da Carolina do Norte (1987). Lecionou na Furman University (19881990), e em seguida no Providence College (1990) por muitos anos, até transferir-se para o Thomas More College of Liberal Arts em 2017, e recentemente para o Magdalen College of the Liberal Arts (2019), onde atualmente é professor e escritor residente. Traduziu para o inglês a Divina Comédia de Dante, o tratado Sobre a natureza das coisas de Lucrécio e o épico Jerusalém liberta, de Torquato Tasso. É autor de muitos livros, dentre os quais o Manual politicamente incorreto da civilização ocidental (Vide Editorial, 2019) e o volume que precede este, Dez maneiras de destruir a imaginação do seu filho (Kírion, 2020). Escreve regularmente para diversas revistas, como a Crisis Magazine e a The Catholic Thing.

Com as crianças, hoje em dia, somos frouxos quando deveríamos ser firmes e rígidos quando deveríamos deixá-los livres. Elas não foram feitas para se desenvolver em tapetinhos de e.v.a. muito menos recebendo doses de veneno moral e de ideologia maluca. Nós as protegemos de cair colhendo uma fruta no pé, mas não da pornografia nem da tagarelice das redes anti-sociais. Isso fere todas as crianças, mas ainda mais o sexo que é feito para a caça, a trilha, o risco. A repulsa dos garotos por essa não-vida é às vezes tão forte que nós os diagnosticamos com desordens, quando na verdade eles estão em ordem, e são as circunstâncias artificiais a que estão submetidos que estão em desordem. Ou nós os tornamos homens bons, ou sufocamos seus espíritos até se tornarem maus, frustrados, egoístas. Não é possível transformá-los em meninas; esqueçam. Devemos desejar que os meninos sejam mais masculinos, não menos: que sejam cavalheiros, bravos guerreiros do bem. Escrevo em defesa dos garotos, que, para serem felizes, têm de ser realmente viris, se engajar, lutar e vencer na batalha fundamental da alma humana.

Com as crianças, hoje em dia, somos frouxos quando deveríamos ser firmes e rígidos quando deveríamos deixá-los livres. Elas não foram feitas para se desenvolver em tapetinhos de e.v.a. muito menos recebendo doses de veneno moral e de ideologia maluca. Nós as protegemos de cair colhendo uma fruta no pé, mas não da pornografia nem da tagarelice das redes anti-sociais. Isso fere todas as crianças, mas ainda mais o sexo que é feito para a caça, a trilha, o risco. A repulsa dos garotos por essa não-vida é às vezes tão forte que nós os diagnosticamos com desordens, quando na verdade eles estão em ordem, e são as circunstâncias artificiais a que estão submetidos que estão em desordem. Ou nós os tornamos homens bons, ou sufocamos seus espíritos até se tornarem maus, frustrados, egoístas. Não é possível transformá-los em meninas; esqueçam. Devemos desejar que os meninos sejam mais masculinos, não menos: que sejam cavalheiros, bravos guerreiros do bem. Escrevo em defesa dos garotos, que, para serem felizes, têm de ser realmente viris, se engajar, lutar e vencer na batalha fundamental da alma humana.

"Ninguém pode ser grande por crer ou seguir algo glorioso. Diferente do que pensa a mentalidade hodierna, um homem não é medido pelas causas que abraça. Pelo contrário, são as causas que acabam sendo enobrecidas pela grandeza dos homens que a representam. O professor Olavo enobreceu a busca pela verdade ao despertar o povo pela alta cultura. São inúmeros trabalhadores, agricultores, empresários, alunos e professores em busca de Aristóteles. Com todo o seu orçamento, o MEC não obteve tanto êxito. Sozinho, o professor Olavo é o responsável por tudo isso." Allan dos Santos "Quando criamos o True Outspeak, em 2006, não imaginávamos o sucesso que o programa alcançaria, nem como o trabalho do Olavo se tornaria conhecido pelo grande público. Hoje ele inspira teses acadêmicas, camisetas no camelódromo, debates públicos e tirinhas de hq. A profecia de Olavo de Carvalho se cumpriu: #39;Eu vim para foder com tudo! #39;" Silvio Grimaldo

"Ninguém pode ser grande por crer ou seguir algo glorioso. Diferente do que pensa a mentalidade hodierna, um homem não é medido pelas causas que abraça. Pelo contrário, são as causas que acabam sendo enobrecidas pela grandeza dos homens que a representam. O professor Olavo enobreceu a busca pela verdade ao despertar o povo pela alta cultura. São inúmeros trabalhadores, agricultores, empresários, alunos e professores em busca de Aristóteles. Com todo o seu orçamento, o MEC não obteve tanto êxito. Sozinho, o professor Olavo é o responsável por tudo isso." Allan dos Santos "Quando criamos o True Outspeak, em 2006, não imaginávamos o sucesso que o programa alcançaria, nem como o trabalho do Olavo se tornaria conhecido pelo grande público. Hoje ele inspira teses acadêmicas, camisetas no camelódromo, debates públicos e tirinhas de hq. A profecia de Olavo de Carvalho se cumpriu: #39;Eu vim para foder com tudo! #39;" Silvio Grimaldo

Se devemos acreditar nas revelações dos santos, Deus está exigindo uma devoção maior, mais extensa, mais forte, completamente outra, a sua Santíssima Mãe. Não consigo pensar num feito mais elevado ou num chamado mais amplo do que a simples divulgação desta peculiar devoção do Venerável Grignion de Montfort. Alguém apenas a experimente, e a surpresa com as graças que ela traz consigo e com as transformações que causa em sua alma logo o convencerão de sua eficácia quase incrível como meio para a salvação dos homens e para a vinda do reino de Cristo. Ah, se Maria fosse conhecida, então não haveria frieza para com Jesus! Ah, se Maria fosse conhecida, quão mais maravilhosa seria nossa fé, e como seriam diferentes nossas comunhões! Ah, se Maria fosse conhecida, quão mais felizes, quão mais santos, quão menos mundanos seríamos, e quanto mais seríamos imagens vivas de nosso único Senhor e Salvador, seu Filho tão querido e tão bendito! Padre Faber, no prefácio da edição inglesa

Meu amadíssimo Redentor e Senhor Jesus Cristo, eu, mísero servo vosso, sabendo do prazer que vos dá quem busca glorificar a vossa santíssima Mãe, que tanto amais e que tanto desejais ver amada e honrada por todos, pensei em dar à luz este meu livro, que fala das suas glórias. Por encontrar maravilhosamente descritos a misericórdia e o poder da Santíssima Virgem na grande oração da Salve Rainha, resolvi primeiramente ilustrar com distintas prédicas essa devotíssima oração. Em seguida, cuidei ser do agrado dos devotos de Maria o acréscimo de lições, isto é, de discursos sobre as principais festas e virtudes da Mãe divina. Por fim, inseri as práticas das mais comuns devoções dos seus servos, bem como mais aprovadas pela Igreja. Aceitai este pequeno obséquio de amor que tenho para vós e vossa dileta Mãe. Protegei-o, fazendo chover luzes de confiança e chamas de amor sobre quem quer que o leia orando à Virgem Imaculada, em quem colocastes a esperança e o refúgio de todos nós.

Meu amadíssimo Redentor e Senhor Jesus Cristo, eu, mísero servo vosso, sabendo do prazer que vos dá quem busca glorificar a vossa santíssima Mãe, que tanto amais e que tanto desejais ver amada e honrada por todos, pensei em dar à luz este meu livro, que fala das suas glórias. Por encontrar maravilhosamente descritos a misericórdia e o poder da Santíssima Virgem na grande oração da Salve Rainha, resolvi primeiramente ilustrar com distintas prédicas essa devotíssima oração. Em seguida, cuidei ser do agrado dos devotos de Maria o acréscimo de lições, isto é, de discursos sobre as principais festas e virtudes da Mãe divina. Por fim, inseri as práticas das mais comuns devoções dos seus servos, bem como mais aprovadas pela Igreja. Aceitai este pequeno obséquio de amor que tenho para vós e vossa dileta Mãe. Protegei-o, fazendo chover luzes de confiança e chamas de amor sobre quem quer que o leia orando à Virgem Imaculada, em quem colocastes a esperança e o refúgio de todos nós.

Se devemos acreditar nas revelações dos santos, Deus está exigindo uma devoção maior, mais extensa, mais forte, completamente outra, a sua Santíssima Mãe. Não consigo pensar num feito mais elevado ou num chamado mais amplo do que a simples divulgação desta peculiar devoção do Venerável Grignion de Montfort. Alguém apenas a experimente, e a surpresa com as graças que ela traz consigo e com as transformações que causa em sua alma logo o convencerão de sua eficácia quase incrível como meio para a salvação dos homens e para a vinda do reino de Cristo. Ah, se Maria fosse conhecida, então não haveria frieza para com Jesus! Ah, se Maria fosse conhecida, quão mais maravilhosa seria nossa fé, e como seriam diferentes nossas comunhões! Ah, se Maria fosse conhecida, quão mais felizes, quão mais santos, quão menos mundanos seríamos, e quanto mais seríamos imagens vivas de nosso único Senhor e Salvador, seu Filho tão querido e tão bendito! Padre Faber, no prefácio da edição inglesa

Todos os bichos são iguais (mas alguns são mais iguais que os outros). Cansados de serem explorados, os bichos da Fazenda do Solar se revoltam contra os humanos e, expulsos os proprietários, dão vida a uma nova ordem fundada sobre o progresso, a justiça e a igualdade. No entanto, uma vez instaurada a ordem, os bichos começam a se dar conta de que a igualdade prometida não vale para todos. Logo emerge entre eles uma nova classe de burocratas, os porcos, que com astúcia, ganância e prepotência se impõem sobre os demais. A tão almejada revolução degenera a cada tentativa em uma tirania sempre mais opressiva. Com nova tradução de Pedro Mohallem e ilustrações de Nelson Provazi, a presente edição de A revolução dos bichos conta também com um ensaio sobre a vida e obra do autor, um guia de estudos e três ensaios de George Orwell: "Prefácio da edição ucraniana", "Liberdade de imprensa" e "Por que escrevo". George Orwell, pseudônimo de Eric Arthur Blair (19031950), foi um romancista, ensaísta e crítico inglês. Nascido em Motihari (Índia), filho de um funcionário da administração britânica do comércio de ópio em Bihar, estudou em colégios tradicionais na Inglaterra. De 1922 a 1927, serviu à Polícia Imperial Indiana na Birmânia. Em seguida, viveu em Paris e Londres, lutando não só para se tornar um escritor, mas também contra problemas econômicos e de saúde. Dessas experiências surgiram seus primeiros livros: Na penúria em Paris e em Londres (1933), Dias na Birmânia (1934), A filha do reverendo (1935) e A flor da Inglaterra (1936). A partir de sua experiência na Catalunha, durante a Guerra Civil Espanhola, Orwell escreveu O caminho para Wigan Pier (1937), Homenagem à Catalunha (1938) e suas duas grandes obras: A revolução dos bichos (1945) e 1984 (1948). Morreu em 1950 de tuberculose, aos 46 anos de idade. Tradução: Pedro Mohallem

Todos os bichos são iguais (mas alguns são mais iguais que os outros). Cansados de serem explorados, os bichos da Fazenda do Solar se revoltam contra os humanos e, expulsos os proprietários, dão vida a uma nova ordem fundada sobre o progresso, a justiça e a igualdade. No entanto, uma vez instaurada a ordem, os bichos começam a se dar conta de que a igualdade prometida não vale para todos. Logo emerge entre eles uma nova classe de burocratas, os porcos, que com astúcia, ganância e prepotência se impõem sobre os demais. A tão almejada revolução degenera a cada tentativa em uma tirania sempre mais opressiva. Com nova tradução de Pedro Mohallem e ilustrações de Nelson Provazi, a presente edição de A revolução dos bichos conta também com um ensaio sobre a vida e obra do autor, um guia de estudos e três ensaios de George Orwell: "Prefácio da edição ucraniana", "Liberdade de imprensa" e "Por que escrevo". George Orwell, pseudônimo de Eric Arthur Blair (19031950), foi um romancista, ensaísta e crítico inglês. Nascido em Motihari (Índia), filho de um funcionário da administração britânica do comércio de ópio em Bihar, estudou em colégios tradicionais na Inglaterra. De 1922 a 1927, serviu à Polícia Imperial Indiana na Birmânia. Em seguida, viveu em Paris e Londres, lutando não só para se tornar um escritor, mas também contra problemas econômicos e de saúde. Dessas experiências surgiram seus primeiros livros: Na penúria em Paris e em Londres (1933), Dias na Birmânia (1934), A filha do reverendo (1935) e A flor da Inglaterra (1936). A partir de sua experiência na Catalunha, durante a Guerra Civil Espanhola, Orwell escreveu O caminho para Wigan Pier (1937), Homenagem à Catalunha (1938) e suas duas grandes obras: A revolução dos bichos (1945) e 1984 (1948). Morreu em 1950 de tuberculose, aos 46 anos de idade. Tradução: Pedro Mohallem

"O passado fora anulado, o ato da anulação fora esquecido, a mentira se tornara verdade". Em um futuro próximo, um único soberano governa o estado totalitário da Oceania: o Grande Irmão. Embora nunca tenha sido visto, ninguém escapa à vigilância asfixiante do olho que tudo vê, ao poder da Polícia do Pensamento ou às imposições do Ministério da Verdade. Nada, entretanto, é aparentemente proibido, pois vigora uma única regra: rejeitar as provas materiais que seus olhos e ouvidos oferecem. Nesse clima de vigilância, Winston Smith, funcionário do Ministério da Verdade e encarregado de reescrever a história conforme a versão oficial do Partido, transcorre seus dias na lúgubre cidade de Londres, repleta de manifestos e fotos do Grande Irmão. A princípio um trabalhador e membro exemplar do partido, seguindo tudo à risca e sem sequer levantar uma questão, Winston vai se dando lentamente conta do universo da mentira onde vive até tomar coragem de participar da organização secreta para destruir o partido com Júlia, sua amada. Ambos lutam para manter vivo dentro de si a pequena semente de humanidade que lhes resta, mas já sabem: ninguém escapa à vigilância do Grande Irmão. Com nova tradução de Pedro Sette-Câmara e ilustrações de Nelson Provazi, a presente edição de 1984 conta também com um ensaio biográfico de George Orwell, bibliografia e guia de leitura. George Orwell, pseudônimo de Eric Arthur Blair (19031950), foi um romancista, ensaísta e crítico inglês. Nascido em Motihari (Índia), filho de um funcionário da administração britânica do comércio de ópio em Bihar, estudou em colégios tradicionais na Inglaterra. De 1922 a 1927, serviu à Polícia Imperial Indiana na Birmânia. Em seguida, viveu em Paris e Londres, lutando não só para se tornar um escritor, mas também contra problemas econômicos e de saúde. Dessas experiências surgiram seus primeiros livros: Na penúria em Paris e em Londres (1933), Dias na Birmânia (1934), A filha do reverendo (1935) e A flor da Inglaterra (1936). A partir de sua experiência na Catalunha, durante a Guerra Civil Espanhola, Orwell escreveu O caminho para Wigan Pier (1937), Homenagem à Catalunha (1938) e suas duas grandes obras: A revolução dos bichos (1945) e 1984 (1949). Morreu em 1950 de tuberculose, aos 46 anos de idade. Tradução: Pedro Sette-Câmara

"O passado fora anulado, o ato da anulação fora esquecido, a mentira se tornara verdade". Em um futuro próximo, um único soberano governa o estado totalitário da Oceania: o Grande Irmão. Embora nunca tenha sido visto, ninguém escapa à vigilância asfixiante do olho que tudo vê, ao poder da Polícia do Pensamento ou às imposições do Ministério da Verdade. Nada, entretanto, é aparentemente proibido, pois vigora uma única regra: rejeitar as provas materiais que seus olhos e ouvidos oferecem. Nesse clima de vigilância, Winston Smith, funcionário do Ministério da Verdade e encarregado de reescrever a história conforme a versão oficial do Partido, transcorre seus dias na lúgubre cidade de Londres, repleta de manifestos e fotos do Grande Irmão. A princípio um trabalhador e membro exemplar do partido, seguindo tudo à risca e sem sequer levantar uma questão, Winston vai se dando lentamente conta do universo da mentira onde vive até tomar coragem de participar da organização secreta para destruir o partido com Júlia, sua amada. Ambos lutam para manter vivo dentro de si a pequena semente de humanidade que lhes resta, mas já sabem: ninguém escapa à vigilância do Grande Irmão. Com nova tradução de Pedro Sette-Câmara e ilustrações de Nelson Provazi, a presente edição de 1984 conta também com um ensaio biográfico de George Orwell, bibliografia e guia de leitura. George Orwell, pseudônimo de Eric Arthur Blair (19031950), foi um romancista, ensaísta e crítico inglês. Nascido em Motihari (Índia), filho de um funcionário da administração britânica do comércio de ópio em Bihar, estudou em colégios tradicionais na Inglaterra. De 1922 a 1927, serviu à Polícia Imperial Indiana na Birmânia. Em seguida, viveu em Paris e Londres, lutando não só para se tornar um escritor, mas também contra problemas econômicos e de saúde. Dessas experiências surgiram seus primeiros livros: Na penúria em Paris e em Londres (1933), Dias na Birmânia (1934), A filha do reverendo (1935) e A flor da Inglaterra (1936). A partir de sua experiência na Catalunha, durante a Guerra Civil Espanhola, Orwell escreveu O caminho para Wigan Pier (1937), Homenagem à Catalunha (1938) e suas duas grandes obras: A revolução dos bichos (1945) e 1984 (1949). Morreu em 1950 de tuberculose, aos 46 anos de idade. Tradução: Pedro Sette-Câmara

Todos os bichos são iguais (mas alguns são mais iguais que os outros). Cansados de serem explorados, os bichos da Fazenda do Solar se revoltam contra os humanos e, expulsos os proprietários, dão vida a uma nova ordem fundada sobre o progresso, a justiça e a igualdade. No entanto, uma vez instaurada a ordem, os bichos começam a se dar conta de que a igualdade prometida não vale para todos. Logo emerge entre eles uma nova classe de burocratas, os porcos, que com astúcia, ganância e prepotência se impõem sobre os demais. A tão almejada revolução degenera a cada tentativa em uma tirania sempre mais opressiva. Com nova tradução de Pedro Mohallem e ilustrações de Nelson Provazi, a presente edição de A revolução dos bichos conta também com um ensaio sobre a vida e obra do autor, um guia de estudos e três ensaios de George Orwell: "Prefácio da edição ucraniana", "Liberdade de imprensa" e "Por que escrevo". George Orwell, pseudônimo de Eric Arthur Blair (19031950), foi um romancista, ensaísta e crítico inglês. Nascido em Motihari (Índia), filho de um funcionário da administração britânica do comércio de ópio em Bihar, estudou em colégios tradicionais na Inglaterra. De 1922 a 1927, serviu à Polícia Imperial Indiana na Birmânia. Em seguida, viveu em Paris e Londres, lutando não só para se tornar um escritor, mas também contra problemas econômicos e de saúde. Dessas experiências surgiram seus primeiros livros: Na penúria em Paris e em Londres (1933), Dias na Birmânia (1934), A filha do reverendo (1935) e A flor da Inglaterra (1936). A partir de sua experiência na Catalunha, durante a Guerra Civil Espanhola, Orwell escreveu O caminho para Wigan Pier (1937), Homenagem à Catalunha (1938) e suas duas grandes obras: A revolução dos bichos (1945) e 1984 (1948). Morreu em 1950 de tuberculose, aos 46 anos de idade. Tradução: Pedro Mohallem

"O passado fora anulado, o ato da anulação fora esquecido, a mentira se tornara verdade". Em um futuro próximo, um único soberano governa o estado totalitário da Oceania: o Grande Irmão. Embora nunca tenha sido visto, ninguém escapa à vigilância asfixiante do olho que tudo vê, ao poder da Polícia do Pensamento ou às imposições do Ministério da Verdade. Nada, entretanto, é aparentemente proibido, pois vigora uma única regra: rejeitar as provas materiais que seus olhos e ouvidos oferecem. Nesse clima de vigilância, Winston Smith, funcionário do Ministério da Verdade e encarregado de reescrever a história conforme a versão oficial do Partido, transcorre seus dias na lúgubre cidade de Londres, repleta de manifestos e fotos do Grande Irmão. A princípio um trabalhador e membro exemplar do partido, seguindo tudo à risca e sem sequer levantar uma questão, Winston vai se dando lentamente conta do universo da mentira onde vive até tomar coragem de participar da organização secreta para destruir o partido com Júlia, sua amada. Ambos lutam para manter vivo dentro de si a pequena semente de humanidade que lhes resta, mas já sabem: ninguém escapa à vigilância do Grande Irmão. Com nova tradução de Pedro Sette-Câmara e ilustrações de Nelson Provazi, a presente edição de 1984 conta também com um ensaio biográfico de George Orwell, bibliografia e guia de leitura. George Orwell, pseudônimo de Eric Arthur Blair (19031950), foi um romancista, ensaísta e crítico inglês. Nascido em Motihari (Índia), filho de um funcionário da administração britânica do comércio de ópio em Bihar, estudou em colégios tradicionais na Inglaterra. De 1922 a 1927, serviu à Polícia Imperial Indiana na Birmânia. Em seguida, viveu em Paris e Londres, lutando não só para se tornar um escritor, mas também contra problemas econômicos e de saúde. Dessas experiências surgiram seus primeiros livros: Na penúria em Paris e em Londres (1933), Dias na Birmânia (1934), A filha do reverendo (1935) e A flor da Inglaterra (1936). A partir de sua experiência na Catalunha, durante a Guerra Civil Espanhola, Orwell escreveu O caminho para Wigan Pier (1937), Homenagem à Catalunha (1938) e suas duas grandes obras: A revolução dos bichos (1945) e 1984 (1949). Morreu em 1950 de tuberculose, aos 46 anos de idade. Tradução: Pedro Sette-Câmara

A intercessão dos santos é mais poética do que conseguiríamos descrever. É uma experiência de fazer com eles uma entrega a esse amor perfeito, que é o Deus que buscamos, Senhor de todas as horas, de todas as alegrias. Por isso o grande apóstolo São João concluiu tão poeticamente que "Deus é Amor e todo aquele que ama, permanece em Deus e Deus nele". Não há outra explicação para tantas pessoas que recorrem a Santa Gema, pedindo e obtendo graças, senão o Mistério da Paixão que jorra como remédio do seu coração junto ao Coração Traspassado de Jesus no Calvário. E não somente a força da multidão que nela encontra um acalento, um novo ânimo, mas também as graças inúmeras, as curas, os encontros e a alegria de se sentir como ela, alguém que foi desprezada pelo mundo, mas nunca abandonada por Deus. Santa Gema viveu somente 25 anos, mas já sabemos que "os melhores perfumes estão nos menores frascos", a ponto de medirmos a vida não pela soma dos anos vividos, mas pela intensidade dos momentos pelos quais somos agraciados pela essência de Cristo. Desejou intensamente ser passionista, mas não foi aceita por motivo de saúde. Buscou tanto ser testemunha ocular da Paixão do Senhor que foi agraciada com os estigmas. Por fim, deixou a nós passionistas, mais uma vez, a certeza de que é Cristo quem nos escolhe e nos chama. Assim, brilha ao lado de São Paulo da Cruz, nas honras dos altares, tão ditosa filha espiritual e passionista de coração. Em meio a tantas desilusões e tantas confusões na busca pelo dom da fé, quando alguns se perdem seguindo falsos mestres, somos chamados a voltar aos grandes místicos da história do cristianismo, como Santa Gema, que confessou os mistérios da Paixão e morte de Senhor em sua própria vida; fez seu itinerário espiritual como que numa longa e sofrida subida ao seu próprio calvário para, depois de tudo, viver no Céu a alegria da ressurreição. Padre Henrique Evangelista de Oliveira, C.P.

A intercessão dos santos é mais poética do que conseguiríamos descrever. É uma experiência de fazer com eles uma entrega a esse amor perfeito, que é o Deus que buscamos, Senhor de todas as horas, de todas as alegrias. Por isso o grande apóstolo São João concluiu tão poeticamente que "Deus é Amor e todo aquele que ama, permanece em Deus e Deus nele". Não há outra explicação para tantas pessoas que recorrem a Santa Gema, pedindo e obtendo graças, senão o Mistério da Paixão que jorra como remédio do seu coração junto ao Coração Traspassado de Jesus no Calvário. E não somente a força da multidão que nela encontra um acalento, um novo ânimo, mas também as graças inúmeras, as curas, os encontros e a alegria de se sentir como ela, alguém que foi desprezada pelo mundo, mas nunca abandonada por Deus. Santa Gema viveu somente 25 anos, mas já sabemos que "os melhores perfumes estão nos menores frascos", a ponto de medirmos a vida não pela soma dos anos vividos, mas pela intensidade dos momentos pelos quais somos agraciados pela essência de Cristo. Desejou intensamente ser passionista, mas não foi aceita por motivo de saúde. Buscou tanto ser testemunha ocular da Paixão do Senhor que foi agraciada com os estigmas. Por fim, deixou a nós passionistas, mais uma vez, a certeza de que é Cristo quem nos escolhe e nos chama. Assim, brilha ao lado de São Paulo da Cruz, nas honras dos altares, tão ditosa filha espiritual e passionista de coração. Em meio a tantas desilusões e tantas confusões na busca pelo dom da fé, quando alguns se perdem seguindo falsos mestres, somos chamados a voltar aos grandes místicos da história do cristianismo, como Santa Gema, que confessou os mistérios da Paixão e morte de Senhor em sua própria vida; fez seu itinerário espiritual como que numa longa e sofrida subida ao seu próprio calvário para, depois de tudo, viver no Céu a alegria da ressurreição. Padre Henrique Evangelista de Oliveira, C.P.

A intercessão dos santos é mais poética do que conseguiríamos descrever. É uma experiência de fazer com eles uma entrega a esse amor perfeito, que é o Deus que buscamos, Senhor de todas as horas, de todas as alegrias. Por isso o grande apóstolo São João concluiu tão poeticamente que "Deus é Amor e todo aquele que ama, permanece em Deus e Deus nele". Não há outra explicação para tantas pessoas que recorrem a Santa Gema, pedindo e obtendo graças, senão o Mistério da Paixão que jorra como remédio do seu coração junto ao Coração Traspassado de Jesus no Calvário. E não somente a força da multidão que nela encontra um acalento, um novo ânimo, mas também as graças inúmeras, as curas, os encontros e a alegria de se sentir como ela, alguém que foi desprezada pelo mundo, mas nunca abandonada por Deus. Santa Gema viveu somente 25 anos, mas já sabemos que "os melhores perfumes estão nos menores frascos", a ponto de medirmos a vida não pela soma dos anos vividos, mas pela intensidade dos momentos pelos quais somos agraciados pela essência de Cristo. Desejou intensamente ser passionista, mas não foi aceita por motivo de saúde. Buscou tanto ser testemunha ocular da Paixão do Senhor que foi agraciada com os estigmas. Por fim, deixou a nós passionistas, mais uma vez, a certeza de que é Cristo quem nos escolhe e nos chama. Assim, brilha ao lado de São Paulo da Cruz, nas honras dos altares, tão ditosa filha espiritual e passionista de coração. Em meio a tantas desilusões e tantas confusões na busca pelo dom da fé, quando alguns se perdem seguindo falsos mestres, somos chamados a voltar aos grandes místicos da história do cristianismo, como Santa Gema, que confessou os mistérios da Paixão e morte de Senhor em sua própria vida; fez seu itinerário espiritual como que numa longa e sofrida subida ao seu próprio calvário para, depois de tudo, viver no Céu a alegria da ressurreição. Padre Henrique Evangelista de Oliveira, C.P.

Chegou a hora de definir o futuro de sua família: vai deixá-lo nas mãos de políticos ou nas suas? Os políticos querem que seus filhos sejam independentes, ricos e inteligentes ou imbecis, pobres e submissos? E você? O que prefere? O livro propõe uma reflexão sobre um cenário complexo e nada animador: totalitarismo financeiro, cultural e político; e uma solução individual: Bitcoin. Bitcoin: a proposta do misterioso Satoshi Nakamoto criou um dinheiro digital resistente à censura, senhoriagem e expropriações imutável, portátil, aberto, descentralizado, pseudoanônimo e escasso e que pode tirar de governos controles de capitais e monetários, produzindo um Renascimento medieval. como ocorreu após a Peste Negra A obra é um manual para entender essa tecnologia, suas causas e consequências. Preferências temporais, motivações e valores serão invertidos: fama substituída por privacidade, consumo por poupança, relações gasosas por sólidas, popularidade por reputação, segurança por liberdade, dignidade por honra.

Chegou a hora de definir o futuro de sua família: vai deixá-lo nas mãos de políticos ou nas suas? Os políticos querem que seus filhos sejam independentes, ricos e inteligentes ou imbecis, pobres e submissos? E você? O que prefere? O livro propõe uma reflexão sobre um cenário complexo e nada animador: totalitarismo financeiro, cultural e político; e uma solução individual: Bitcoin. Bitcoin: a proposta do misterioso Satoshi Nakamoto criou um dinheiro digital resistente à censura, senhoriagem e expropriações imutável, portátil, aberto, descentralizado, pseudoanônimo e escasso e que pode tirar de governos controles de capitais e monetários, produzindo um Renascimento medieval. como ocorreu após a Peste Negra A obra é um manual para entender essa tecnologia, suas causas e consequências. Preferências temporais, motivações e valores serão invertidos: fama substituída por privacidade, consumo por poupança, relações gasosas por sólidas, popularidade por reputação, segurança por liberdade, dignidade por honra.